Menurut hukum internasional unsur-unsur suatu negara adalah

[Teks Pidato dari Abu Anas, Ismail al-Wahwah disampaikan pada Konferensi Daring Rajab 1443H. Kaffa Islam Hanya Akan Terwujud Di Bawah Khilafah Yang Terjadi Pada 28 Rajab Terakhir]

Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam atas Rasulullah saw, keluarganya dan semua sahabatnya

Saudara dan saudari terkasih

Dalam pidato singkat ini, saya akan menjelaskan tentang politik luar negeri Khilafah. Karena keterbatasan waktu, saya hanya akan menyentuh aspek terpenting dari politik luar negeri, tanpa menjelaskan argumennya. Bagi yang ingin mengecek dalil-dalilnya bisa merujuk pada buku “Pengantar Konstitusi” yang dikeluarkan oleh Hizbut Tahrir pada bab politik luar negeri

Saudara dan saudari terkasih

Pengertian politik secara umum adalah mengatur urusan rakyat dan diwujudkan melalui kebijakan dalam dan luar negeri yang dilakukan oleh negara. Adapun rakyat, menjadi tanggung jawabnya untuk mencerminkan dan mengawasi negara (pemerintah) agar benar-benar memperhatikan urusan negara. Adapun kebijakan dalam negeri, Negara Khilafah berkewajiban menerapkan hukum Islam, yang mengatur berbagai muamalat, menerapkan hudud, melaksanakan hukuman, menyelesaikan perselisihan antar masyarakat melalui pengadilan (mahkamah), menegakkan keadilan, menjaga moral, menjamin terpenuhinya segala bentuk beribadah, dan mengurus semua urusan umat sesuai dengan syariat Islam

Ada juga politik luar negeri, hal ini berkaitan dengan mengurus urusan rakyat yang berhubungan dengan negara asing. Maknanya antara lain adalah

Pertama. Implementasi kebijakan luar negeri dan hubungan dengan negara asing, implementasi terbatas hanya oleh negara (Khilafah), dan umat dapat merefleksikan negara dalam hal ini

Kedua. Individu, partai politik, atau kelompok mana pun, sama sekali tidak boleh menjalin hubungan dengan negara asing mana pun. Demikian pula, tidak ada individu, selain negara, yang dapat berkomunikasi dengan kedutaan asing dan duta besar di dalam negeri

Ketiga. Dalam pelaksanaan politik luar negeri, kita melaksanakannya sebagai umat Islam. Kami berpegang teguh pada Islam dan hukum-hukumnya, baik dalam perkataan maupun perbuatan, baik secara diam-diam maupun secara terbuka. Dalam hal ini, tujuan tidak menghalalkan cara. Seseorang tidak dapat melakukan sesuatu yang wajib atau diperbolehkan melalui cara yang melanggar hukum. Sarana kita dalam politik tidak boleh bertentangan dengan metode yang sah menurut Islam

Keempat. Dalam gerakan politik (perjudian) merupakan suatu keniscayaan dalam politik luar negeri, sehingga menjadi tanda kehebatan dalam hal ini, yaitu dengan mengungkapkan tindakan tetapi menyembunyikan tujuannya.

Kelima. Khilafah mewakili Islam, keyakinannya, pemikirannya, dan nilai-nilainya. Atas dasar itu, kebijakan luar negerinya harus menunjukkan keberanian untuk mengungkap kejahatan negara asing dan bahaya kebijakan mereka (terhadap umat Islam); . Bentuk pembelaan ini merupakan salah satu tindakan yang akan menarik perhatian orang (kafir) kepada Islam

Keenam. Elemen penting yang menjadi dasar politik luar negeri adalah menyebarkan risalah Islam ke seluruh dunia. Allah tidak mengutus Muhammad (saw) kecuali untuk membawa orang keluar dari kegelapan menuju cahaya. “Kami tidak mengutus kamu (hai Muhammad) kecuali sebagai rahmat bagi seluruh dunia. “Metode pengembangan dakwah Islam adalah melalui dakwah dan jihad. Cara ini bersifat permanen dan tidak akan berubah dalam keadaan apapun dan terlepas dari siapa yang berkuasa

Ketujuh. Diantara kegiatan dakwah dalam politik luar negeri adalah untuk menunjukkan kehebatan pemikiran Islam dalam mengatur urusan individu dan bangsa. Ini dilakukan melalui segala cara termasuk audio, visual, tulisan, pengiriman delegasi, kunjungan dll

Kedelapan. Ketika negara Khilafah didirikan nanti, dengan kehendak Tuhan, di salah satu wilayah Muslim, baik di Turki, Indonesia, Pakistan atau lainnya, hubungan dengan negara-negara di dunia akan menjadi sebagai berikut

1. Negara-negara yang ada di dunia Islam semua dianggap tidak sah dalam hal batas dan perbatasan, dan Khilafah akan melihatnya sebagai bagian dari urusan dalam negeri, sehingga hubungan dengan mereka tidak dianggap termasuk politik luar negeri. Upaya harus dilakukan untuk menyatukan mereka semua ke dalam negara Khilafah dengan segala cara yang sah, baik dengan cara damai maupun perang.
2. Negara dengan mana kita memiliki perjanjian dalam hal ekonomi, perdagangan atau tetangga yang baik, maka kita terikat dengan perjanjian yang telah ditandatangani
3. Negara-negara yang tidak memiliki kesepakatan dengan kami, serta negara-negara kolonial yang mencoba mengeksploitasi tanah kami, dianggap kafir yang berperang, jadi semua tindakan pencegahan diambil terhadap mereka. Dengan mereka, hubungan diplomatik permanen tidak terjalin. Warga negara mereka diizinkan memasuki negara kita dengan paspor dan visa khusus untuk setiap individu dan untuk setiap perjalanan. Perhatian harus diambil terhadap negara-negara tersebut karena suatu hari mereka dapat jatuh ke dalam kategori keempat yaitu;
4. Negara-negara yang berperang dengan kami seperti entitas ilegal Yahudi, yang hubungan perangnya diambil untuk melawan mereka. Warga negaranya tidak diizinkan masuk ke negara kita

Kesembilan. Perjanjian militer dengan negara asing, seperti menyewa pangkalan militer, bandara, pelabuhan, dan perjanjian apa pun yang dapat menghancurkan umat Islam untuk mempertahankannya, dilarang

Kesepuluh. Organisasi yang pendiriannya tidak berdasarkan Islam atau menerapkan aturan selain Islam, seperti Konvensi Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi Terhadap Perempuan (CEDAW), tidak diperbolehkan untuk berpartisipasi. Demikian pula, tidak diperbolehkan untuk bergabung dengan badan-badan internasional seperti PBB, Mahkamah Internasional, Dana Moneter Internasional dan Bank Dunia. Di sisi lain, kita harus berusaha menggulingkan badan-badan ini dan mencari alternatif berdasarkan keadilan dan memenuhi kebutuhan dunia dan bangsa-bangsa di dunia. Begitu juga dengan organisasi kawasan seperti Liga Arab, Organisasi Kerjasama Islam (OKI), Uni Afrika dan Bangsa Non Blok (GNB) juga tidak diperbolehkan untuk bergabung.

Ini adalah beberapa elemen penting yang membentuk kebijakan luar negeri Khilafah. Mungkin seseorang akan menunjukkan bahwa hukum internasional tidak mengizinkan kebijakan luar negeri semacam itu. Jadi, saya ingin mengatakan bahwa hukum internasional adalah produk negara-negara kekuatan besar untuk melindungi kepentingan mereka. Meski hukumnya tidak adil, tapi negara-negara besar tidak pernah mempermasalahkannya. Di manakah hukum internasional ketika Amerika menginvasi Irak dan Afghanistan?

Jadi, Khilafah akan mencoba mempengaruhi hukum internasional sejak hari pertama didirikan. Barangsiapa ingin menunggu izin dari negara jajahan (agar Khilafah melaksanakan politik luar negeri), maka tunggulah sampai akhir

Kebenaran harus diperoleh kembali, berapa pun biayanya. Menegakkan Khilafah dan memperjuangkan perubahan lebih murah daripada membayar biaya menjadi budak Barat

Di akhir pidato ini, saya ingin mengajak seluruh umat Islam di Malaysia, yang merupakan bagian dari umat Islam yang mulia dan terhormat, yang memiliki sejarah dan kontribusi (kepada Islam) masing-masing, untuk bergandengan tangan dengan saudara-saudara Muslim di seluruh dunia. dunia, berjuang dengan segenap kekuatan dan tekad untuk menegakkan kembali Khilafah, sehingga kedaulatan kembali ke tangan Syariat, bendera Islam berkibar, syariat Islam ditegakkan, dan kekuasaan kembali ke tangan kaum muslimin. , hingga berakhirnya seluruh dominasi negara-negara kafir jajahan atas kaum muslimin dan negaranya

Kesimpulannya, tidak mungkin menerapkan syariat Islam secara kaffah, kecuali dengan mendirikan Negara Khilafah ar-Rasyidah ala minhaj nubuwwah.