Berbeda dengan umayyah, fokus utama dari daulah abbasiyah lebih meningkatkan pada … *

tulis lah kata tanya (kapan) tentang syeikh kiruntag... minimal 10plisss bantu jawab:) ​

Apakah yang menjadi penyebab dilaksanakan salat istisqa pada masa Sunan Gresik?​

Apa sajakah yang diajarkan Sunan Gresik kepada masyarakat sekitar?​

maulana malik ibrahim datang ke jawa saat dikuasai oleh kerajaan[tex]jawaban \\ majapahit[/tex]​

maulana malik ibrahim datang ke jawa saat dikuasai oleh kerajaan​

Apa yang dimaksud masa perintisan, masa cita nasional, dan masa indonesia jelita/moei hindi dalam perkembangan seni rupa modern?? Jangan ngasal,, soal … ini jangan dihapus

Siapakah nama Ulama yang pertama kali menentukan dasar-dasar ilmu Bahasa Arab pada masa Bani Umayyah?Jawab Yang benar ya kk​

siapakah tokoh agama yang menyebarkan agama Islam di Sulawesi​

Jika orang yang meminjam barang meninggal dunia, maka diserahkan kepada ... a. tetangga b. ahli waris C. pembantu d. teman​

Berikan contoh Arabisasi dalam pemerintahan Bani Umayyah!​

tulis lah kata tanya (kapan) tentang syeikh kiruntag... minimal 10plisss bantu jawab:) ​

Apakah yang menjadi penyebab dilaksanakan salat istisqa pada masa Sunan Gresik?​

Apa sajakah yang diajarkan Sunan Gresik kepada masyarakat sekitar?​

maulana malik ibrahim datang ke jawa saat dikuasai oleh kerajaan[tex]jawaban \\ majapahit[/tex]​

maulana malik ibrahim datang ke jawa saat dikuasai oleh kerajaan​

Apa yang dimaksud masa perintisan, masa cita nasional, dan masa indonesia jelita/moei hindi dalam perkembangan seni rupa modern?? Jangan ngasal,, soal … ini jangan dihapus

Siapakah nama Ulama yang pertama kali menentukan dasar-dasar ilmu Bahasa Arab pada masa Bani Umayyah?Jawab Yang benar ya kk​

siapakah tokoh agama yang menyebarkan agama Islam di Sulawesi​

Jika orang yang meminjam barang meninggal dunia, maka diserahkan kepada ... a. tetangga b. ahli waris C. pembantu d. teman​

Berikan contoh Arabisasi dalam pemerintahan Bani Umayyah!​

DAFTAR PUSTAKA

‘Abd al-‘Al, Hasan, al-Tarbiyah al-Islamiyah fi al-Qarn al-Rabi’ al-Hijriy, Mesir: Dar al-Fikr al-Arabi, 1978.

––––––––– , al-Tarbiyah al-Islamiyah fi al-Qarn al-Rabi’ al-Hijriy, ttp: Dar al-Fikr al-Arabi, t.th.

Abdul Wahab, Muhbib, Epistemologi & Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab, Jakarta:Lembaga Penelitian UIN Syarif Hidayatullah,2008.

Abdurrahman, Dudung, Komunitas-Multikultural dalam Sejarah Islam, Yogyakarta: Ombak,2014.

––––––––, Metodologi Penelitian Sejarah Islam, Yogyakarta: Ombak,2011.

Abrasyial-, M. Athiyah, Dasar-Dasar Pokok Pendidikan Islam, Terj. H. Bustami A.Gani dan Johar Bahry dari al-Tarbiyatul al-Islam, Jakarta: Bulan Bintang, cet. VII, 1993.

Ali Audah, “sastra” dalam Ensiklopedi Tematis Dunia Islam, Bandung: PT.Mizan Pustaka,2003.

Amin, Ahmad , Dhuha al-Islam, Kairo: Maktabat al-Nahdhat al-Misriyyat,1974.

––––––––,Zuhr al-Islam, jilid II, Kairo: al-Nahdah al-Misriyyah,1996.

Amin, Samsul Munir, Sejarah Peradaban Islam, Jakarta: Amzah, 2015.

Ardi Widodo,Sembodo,“Kata Pengantar Buku” dalam Rivany Philanthrpy [Ed.], Sejarah Pendidikan Bahasa Arab di Dalam dan Luar Negeri, Yogyakarta: Maktabah Mandiri, 2014.

Arief, Armai [ed.], Sejarah Pertumbuhan dan Perkembangan Lembaga-lembaga Pendidikan Islam Klasik, Jakarta: UIN Jakarta Press,2004.

Asroah, Hanun, Sejarah Pendidikan Islam, Jakarta: Logos,1999.

Bakri, Syamsul, Peta Sejarah Peradaban Islam, Yogyakarta: Fajar Media Press, 2011.

Chejne, Anwar G. , Bahasa Arab dan Peranannya dalam Sejarah, The Arabic Language: Its Role in History, terj. Aliudin Mahjudin, Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, 1996.

Efendy, A. Fuad , Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab, Malang; Misykat, 2009.

Fajar,Abdullah,Peradaban dan Pendidikan Islam,Jakarta: Rajawali Press,1996.

Fuadi, Imam, Sejarah Peradaban Islam, Yogyakarta: Teras,2011.

Gilliot, Claude, Education and Learning in the Early Islamic World, [England: British Library CIP Data, 2012.

Gottschlak, Louis, Mengerti Sejarah, terj. Nugroho Notosusanto, Jakarta: UI-Press, 1985.

Hallaq,Husain,Tarikh al-Hadharah al-Islamiyyah,Kairo: Dar al-Kutub al-Islamiyyah,1988.

Hamid, H.M. Abdul. dkk, Pembelajaran Bahasa Arab, Yogyakarta: SUKSES Offset, 2008.

Hasan Siddiqi, Amir, Studies In Islamic History, terj. M.J.Irawan, Bandung: Al-Ma’arif, 1987.

HasjmyA., Sejarah Kebudayaan Islam, Jakarta: Bulan Bintang, 1975.

Hermawan, Acep, Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab, Bandung: PT. Remaja Rosda Karya,2011.

Heriyanto, Husain, Menggali Nalar Saintifik Peradaban Islam, Jakarta: PT. Mizan Publika, 2011.

Hinwual-, Abduh dan Bahzad Jabir, al-Wafi fi Tarikh al-‘Ulum ‘inda al-Arab, Beirut: Dar-al-Fikr al-Lubnani,tt.

Ibrahim Hasan, Hasan, Tarikh al-Islam, Mesir: Maktabah Syahsiyah Misriyah,1980.

–––––––––,Sejarah dan Kebudayaan Islam, terj. Jahdan Ibnu Humam, Yogyakarta: Kota Kembang,1989.

Imamuddin, S.M., Some Leading Muslim Libraries, Dzaka: Islamic Foundation Bangladesh,1983.

Ismail, Faisal, Sejarah dan Kebudayaan Islam periode klasik [abad VII-XIII M], Yogyakarta: Gosyen Publishing,2015.

Isysyal-, Yusuf, al-Daulah al-Umawiyah wa al-Ahdats al-Tarikhiyyah al-lati Sabaqatha wa Mahhadat laha ibtidan min Fitnah Utsman, Damaskus: Dar al-Fikr, 1989.

Izzan, Ahmad, Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab, Bandung: HUMANIORA – Anggota ikapi, 2011.

Jumbulatyal-, Ali, Dirasatun Muqaraanatun fit-Tarbiyyatil Islamiyyah, Perbandingan Pendidikan Islam, terj. H.M. Arifin, Jakarta: PT Rineka Cipta,1994.

––––––––––,History of the Arabs, terj. R. Cecep Lukman Yasin, Jakarta: Serambi Ilmu Semesta, 2006.

Karim, M. Abdul, Sejarah Pemikiran dan Peradaban Islam, Yogyakarta: Pustaka Book Publisher, 2007.

Kartodirdjo, Sartono, Pendekatan Ilmu Sosial dalam Metodologi Sejarah, Jakarta: Gramedia, 1992.

Khamdan dkk, Analisis Kebijakan Pendidikan Islam, Yogyakarta: Idea Press, 2012.

Langgulung, Hasan, Pendidikan Islam Menghadapi Abad ke-21, Jakarta: Pustaka al-Husna,1988.

M. Echols, John, Kamus Inggris-Indonesia, Jakarta: Gramedia Jakarta,1978.

M. Lapidus, Ira, A History of Islamic Societies, Cambridge: Cambridge University Press,1991.

Madkur, Ibrahim, Fi al-Falsafaṯ al-Islamiyyaṯ Manhaj wa Tathbiqah, Kairo: Dar al-Ma’arif, 1976.

Mahjub, Abbas, Musykilat Ta’lim al-Lugaha al-‘Arabiyah: Hulul Nadzhariyah wa Tathbiqiyyah, Doha: Dar al-Tsaqafah, 1986.

Mahmuddunasir, Syed, Islam Its Concept And History, New Delhi: Lahoti Fine Arr Press, 1985.

Maksidi, George , The Rise of Colleges: Institusions of Learning in Islam and The West, Edinburg: Edinburg University Press, 1981.

––––––––––, Madrasah Sejarah dan Perkembangannya, Pualang Timur Ciputat: Logos Wacana Dunia,1999.

Maksum, Madrasah Sejarah dan Perkembangannya Direktoral Jenderal Pendidikan Tinggi Sarana Akademis, Jakarta: PT.Logos Wacana Ilmu, 1999.

Maryam, Siti, dkk, Sejarah Peradaban Islam dari masa Klasik Hingga Modern, Yogyakarta: Jurusan SPI Fak.Adab IAIN Sunan Kalijaga,2002.

Mas’ud, Jibran, al-Arabiyyah al-Fusha: Sya’latun la Tantafi’, Beirut : Bait al-Hikmah, 2001.

Maududial-, Abul A’la , Al-Khilafat wa al-Mulk, Edisi Indonesia, Khilafah dan Kerajaan, Bandung:Mizan,1992.

Michael Stanton, Charles, Pendidikan Tinggi dalam Islam, Jakarta: Logos, 1994.

Mohd Fachruddin, Fuad, Perkembangan Kebudayaan Islam, Jakarta: Bulan Bintang,1985.

Mujib,Fathul, Rekonstruksi Pendidikan Bahasa Arab, Yogyakarta: Pedadogia,2010.

Mustofa, Syaiful, Strategi Pembelajaran Bahasa Arab Inovatif, Malang: UIN Maliki Press,2011.

Musyrifah Sutanto, Sejarah Pendidikan Islam, Jakarta: Kencana, 2003.

Nakosteen, Mehdi, Konstribusi Islam atas Dunia Intelektual Barat, Surabaya: Risalah Gusti, 1964.

––––––––, Sejarah Pendidikan Islam pada periode klasik dan pertengahan, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2004.

Nata, Abuddin, Metodologi Studi Islam, Jakarta: PT. Raja Grafindo, 2010.

Nizar, Samsul, Sejarah Pendidikan Islam, Jakarta: Kencana,2007.

Poeradisastra, S.I., Sumbangan Islam kepada Ilmu dan Peradaban Modern, Jakarta: Komunitas Bambu, 2008.

Putra Daulay, Haidar,Pendidikan Islam Dalam Lintasan Sejarah,Jakarta: Kencana,2013.

Rashed, Roshdi, Islam and the Flowering of the Exact Science, dalam Islam, Philosophy and Science, Perancis: The UNESCO Press, 1981.

Romdhoni, Ali, Al-Qur’an dan Literasi Sejarah Rancangan-Bangun Ilmu-ilmu Keislaman, Depok: Literatur Nusantara, 2013.

Rosental, Franz ,The Classical Heritage in Islam, London: Routledge and Kegan Paul,1975.

Rosyidi, Wahab, Memahami Konsep Pembelajaran Bahasa Arab, Malang: UIN-Maliki Press,2012.

Salim Mukram, ʻAbd al-‘Al, al-Lughah al-‘Arabiyyah fî Rihâb al-Qur’ân al-Karîm, Kairo: ‘Alamal-Kutub, 1995.

SirjaniAs-, Raghib, Sumbangan Peradaban Islam pada Dunia, Jakarta: Pustaka al-Kautsar,2011.

Sulaiman, Rusydi, Pengantar Metodologi Studi Sejarah Peradaban Islam, Jakarta: PT Raja Gravindo,2014.

Sumardi, Mulyanto, dkk, Pedoman Pengajaran Bahasa Arab pada Perguruan Tinggi Agama Islam IAIN, Jakarta: Proyek Pengembangan Sistim Pendidikan Agama Departemen RI, 1976.

Suwendi, Sejarah & Pemikiran Pendidikan Islam, Jakarta : PT RajaGrafindo, 2004.

Suwito, Sejarah Sosial Pendidikan Islam,Jakarta: Kencana, 2008.

Suyono dan Hariyanto, Belajar dan Pembelajaran Teori dan Konsep Dasar, Bandung: Remaja Rosda Karya, 2011.

Syaefuddin, Machfud, dkk, Dinamika Peradaban Islam, Yogyakarta: Pustaka Ilmu Yogyakarta, 2013.

Syalabi,Ahmad, History of Moslem Education,Beirut: 1954.

––––––––,Mausu’ah al-Tarikh al-Islamywa al-Hadarah Islamiyah,Kairo:Maktabah al-Nahdhah al-Islamiyah,tt.

––––––––, at-Tarbiyahwaat-Ta’limfiFikr Islam, [Kairo: Maktabahal-HadarahalMishriyah, 1987 H.

–––––––––, Sejarah Pendidikan Islam, terj. Muhtar Yahya, Jakarta: Bulan Bintang,1973.

Syubar, Sa’id, al-Musthalah Khiyar Lughawt wa Simah Hadlariyyah, Qatar: Kitab al-Ummah, edisi 78,2000.

Tafsir, Ahmad, Ilmu Pendidikan Dalam Perspektif Islam, Bandung: Rosdakarya,1992.

Team penyusun buku pedoman bahasa Arab direktorat jendral bimbingan masyarakat islam, Pedoman Pengajaran Bahasa Arab pada perguruan Tinggi Agama Islam, Jakarta: Departemen RI,1976.

Tibi, Bassam, Islam, Kebudayaan dan Perubahan Sosial, terj. Misbah Zulfa Elizabet, Yogyakarta: PT. Tiara Wacana Yogya, 1999.

W. Creswell, John, Research Design : Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif dan Mixed Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2014.

Wehr,Hans,Mu’jam al-Lughat al-Arabiyyat al-Ma’ashirat ‘Arabi-Injiliziyyat, diedit oleh J. Milton Cowan,Beirut: Librairie Du Liban,1980.

Yunus, Mahmud, Pendidikan Islam dari zaman Nabi SAW, Khalifah-khalifah Rasyidin, Bani Umayah dan Abbasiyah sampai zaman Mamluks dan Usmaniyah Turki, Jakarta: PT. Hidakarya Agung, 1990.

––––––, Sejarah Pendidikan Islam, Jakarta: Hidakarya Agung, 1992.

Zaidan, Jurji, Tarikh Adab Lughahal-Arabiyyah, jilid 2, Kairo: Darul Hilal, tt.

Zuhairini dkk, Sejarah PendidikanIslam, Jakarta: Bumi Aksara,2010.

WEB

M.Tamam,Asep,Sejarah Perkembangan Bahasa Arab, didownload tanggal 12/09/2015 di link www.amazon.com.

Masa pemerintahan Abbasiyah dibagi menjadi beberapa periode.

Jumat , 25 Jan 2019, 15:00 WIB

sott.net

Kota Baghdad, pusat Daulah Abbasiyah.

Red: Agung Sasongko

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Salah satu dinasti Islam terlama adalah Abbasiyah. Setelah keruntuhan Dinasti Umayyah, muncul Dinasti Abbasiyah yang bertahan lebih dari lima abad [750-1258] dan pernah mewujudkan zaman keemasan umat Islam. Para sejarawan membagi masa kekuasaan Abbasiyah menjadi beberapa periode berdasarkan ciri, pola perubahan pemerintahan, dan struktur sosial politik ataupun tahap perkembangan peradaban yang dicapai.

Secara umum, para sejarawan ini berpandangan bahwa kekuasaan Dinasti Abbasiyah dapat dibagi atas empat periode. Keempat periode tersebut adalah Periode Awal [750-847], Periode Lanjutan [847-945], Periode Buwaihi [945-1055], dan Periode Seljuk [1055-1258].

Kekuasaan Dinasti Umayyah yang lebih Arabsentris digantikan oleh Dinasti Abbasiyah. Berbeda dari pendahulunya, Dinasti Abbasiyah mendistribusikan kekuasaan secara lebih luas, tidak terbatas di kalangan orang Arab saja, tetapi juga mengikutsertakan Muslim non-Arab lainnya, terutama orang Persia dan Turki.

Kehidupan Islami

Para sejarawan mengungkapkan beberapa alasan mengapa banyak masyarakat yang melakukan oposisi terhadap kekuasaan Umayyah dan berupaya menggantikannya dengan kekuasaan yang baru. Bagi kalangan ulama, terutama sejak perang saudara silih berganti melanda umat Islam--karena Khalifah Usman bin Affan dibunuh--umat Islam mendambakan kehidupan yang lebih Islami.

Gerakan ulama ini berupaya menghindari persaingan politik sekaligus berseru kepada para penguasa agar menegakkan tatanan kehidupan yang sesuai dengan tuntutan Alquran dan sunah Rasulullah SAW. Pengaruh mereka sangat besar di kalangan umat Islam. Tak mengherankan jika gerakan anti-Umayyah yang dikobarkan oleh kelompok pendukung Abbasiyah memperoleh dukungan secara keagamaan dari para ulama.

• dinasti
• dinasti abbasiyah
• abbasiyah

sumber : Islam Digest Republika

Yuk koleksi buku bacaan berkualitas dari buku Republika ...

Video yang berhubungan