Sebutkan tiga perbedaan bebandung santeghi dan hahiwang dalam sastra lisan Lampung

Sastra adalah ungkapan pribadi manusia yang berupa pengalaman, pemikiran, perasaan, ide, semangat, atau keyakinan dalam suatu bentuk gambaran konkret yang membangkitkan pesona dengan bahasa sebagai medianya.

Pengertian Sastra Lisan Lampung

Sastra lisan Lampung adalah sastra berbahasa Lampung yang hidup secara lisan, yang tersebar dalam bentuk tidak tertulis (kini sudah diinventarisasi dan sudah banyak yang ditulis). Sastra lisan Lampung merupakan milik kolektif etnik Lampung dan bersifat anonim. Sastra itu banyak tersebar di masyarakat, merupakan bagian yang sangat penting dari kekayaan budaya etnik Lampung dan juga merupakan bagian dari kebudayaan nasional.

Jenis-Jenis Sastra Lisan Lampung

Sastra lisan Lampung dapat dibedakan menjadi lima jenis:

1. peribahasa;
2. teka-teki;
3. mantra;
4. puisi;
5. cerita rakyat.

Fungsi/Manfaat Sastra Lisan Lampung

Secara umum, sastra lisan dalam kehidupan etnik/adat istiadat Lampung memiliki beberapa fungsi/manfaat dan kegunaan sebagai berikut:

1. pengungkap alam pikiran, sikap, dan nilai-nilai kebudayaan masyarakat Lampung;
2. penyampai gagasan-gagasan yang mendukung pembangunan manusia seutuhnya;
3. pendorong untuk memahami, mencintai, dan membina kehidupan dengan baik;
4. pemupuk persatuan dan saling pengertian antarsesama;
5. penunjang pengembangan bahasa dan kebudayaan Lampung;
6. penunjang perkembangan bahasa dan sastra Indonesia.

Pada zaman dahulu, sastra lisan Lampung disebarkan dari mulut ke kuping (bukan dari mulut ke mulut) pada suasana atau kegiatan berikut ini:

1. pada saat bersantai;
2. pada saat mengerjakan kerajinan tangan, seperti menenun tapis, menyulam, atau membuat anyam-anyaman;
3. pada saat beramai-ramai bekerja di kebun atau di sawah, seperti ketika membuka ladang atau menanam/menuai padi;
4. pada saat upacara penyambutan tamu secara adat;
5. pada saat upacara pemberian jejuluk (jejuluk adalah gelar sebelum menikah, diberikan bersamaan dengan pemberian nama) atau pemberian adek/adok (gelar adat);
6. pada saat berlangsungnya acara muda-mudi;
7. ketika berlangsungnya acara cangget ’tarian adat’;
8. ketika berlangsungnya acara bebekas ’penglepasan mempelai’.

Bentuk-Bentuk/Macam-Macam Sastra Lisan Lampung

1. Paradinei/Paghadini
Paradinei/paghadini adalah puisi Lampung yang biasa digunakan dalam upacara penyambutan tamu pada saat berlangsungnya pesta pernikahan secara adat. Paradinei/paghadini diucapkan jurubicara masing-masing pihak, baik pihak yang datang maupun yang didatangi. Secara umum, isi paradinei/paghadini berupa tanya jawab tentang maksud atau tujuan kedatangan.

Contoh:
Tabik pun nabik tabik,tabik pun ngalimpukhasikam ji sanak tepik,haga numpang butanyamahaf ki salah cutik,gelakhne mangkung biasasikam numpang butanya,jama pekhwatin si wat dija

dst..

2. Pepaccur/Pepaccogh/Wawancan
Pepaccur/Pepaccogh/Wawancan adalah salah satu jenis sastra lisan Lampung yang berbentuk puisi, yang lazim digunakan untuk menyampaikan pesan atau nasihat dalam upacara pemberian gelar adat (adek/adok). untuk wilayah Lampung Barat Belalau dikenal dengan istilah betettah adok atau butattah. Adapun ciri-ciri pepaccur adalah :

1. Tidak ada pembukaan
2. Berisikan nasihat
3. Memiliki pola ab ab, abcd, abc abc
4. Dapat dilakukan dimana sajabagi yang memerlukan nasihat.Contoh:

   gelakhne …………. anjak pekon ………….bingi hinji lagi senang sekhta bahagialain moneh tipugampang astawa dipumudah

   adokne sanak sinji yakdo lah …………

   dst

Sudah menjadi adat masyarakat Lampung bahwa pada saat bujang atau gadis meninggalkan masa remajanya, pasangan pengantin itu diberi adek/adok sebagai penghormatan dan tanda bahwa mereka sudah berumah tangga. Pemberian adek/adok dilakukan dalam upacara adat yang dikenal dengan istilah ngamai adek/ngamai adok (jika dilakukan di tempat mempelai wanita), nandekken adek dan inei adek/nandok.

3. Segata/Sagata
Pantun/Segata/Adi-Adi adalah salah satu jenis puisi Lampung yang di kalangan etnik Lampung lazim digunakan dalam acara-acara yang sifatnya untuk bersukaria, misalnya pengisi acara muda-mudi nyambai, miyah damagh, kedayek. orang jawa mengenal segata dengan istila sisindiran.

1). Ciri-ciri sagata adalah :a) 4 baris seuntai;b) Berirama ab-ab;

c) Baris 1,2 sampiran , 3,4 berupa isi;