Apa yang dikisahkan di dalam teks Kitab Suci di atas

Urutan kitab-kitab dalam PB tidaklah didasarkan pada waktu penulisannya, tetapi alur peristiwa yang dikisahkannya. Maka sekarang kita mengenal penggolongan 27 kitab Perjanjian Baru sbb : Injil; sejarah Gereja Perdana; Surat-surat Paulus dan Surat-surat umum/katolik/pastoral; Nubuat akhir zaman.

1. Injil

Ada empat Injil : Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes, masing-masing menceritakan kisah hidup, ajaran-ajaran, sengsara, wafat dan kebangkitan Yesus Kristus. Ketiga Injil pertama: Matius, Markus dan Lukas disebut Injil Sinoptik. Sinoptik berasal dari kata Yunani yang artinya 'satu pandangan', sebab ketiga Injil tersebut mirip dalam struktur maupun isinya. Injil Yohanes, meskipun tidak bertentangan dengan Injil Sinoptik, berbeda dalam struktur dan mencakup beberapa kisah dan perkataan-perkataan Yesus yang tidak ditemukan dalam Injil Sinoptik. Banyak kisah Kitab Suci yang terkenal tentang Yesus ditemukan dalam Injil, termasuk kisah kelahiran-Nya di Betlehem, kisah-kisah tentang Yesus menyembuhkan mereka yang sakit, juga perumpamaan-perumpamaan, misalnya perumpamaan tentang Anak yang Hilang.

2. Sejarah Gereja Perdana : Kisah Para Rasul

Kisah Para Rasul ditulis oleh St. Lukas sekitar tahun 70 M hingga 75 M. Kitab ini berisi catatan tentang iman, pertumbuhannya dan cara hidup Gereja Perdana. Kisah Kenaikan Yesus ke surga, turunnya Roh Kudus atas Gereja pada hari Pentakosta, kemartiran St. Stefanus dan bertobatnya St. Paulus, semuanya dapat ditemukan dalam kitab ini.

3. Surat-surat/epistola

Surat-surat merupakan bagian terbesar dari Perjanjian Baru. Surat-surat ini dibagi dalam dua kelompok: Surat-surat Paulus dan Surat-surat Apostolik lainnya yang disebut juga sebagai Surat-surat umum/katolik/pastoral. Semua surat ini mengikuti format penulisan surat pada masa itu. Setiap surat biasanya diawali dengan salam dan identitas pengirim serta penerima surat. Selanjutnya adalah doa, biasanya dalam bentuk ucapan syukur. Isi surat adalah penjelasan terperinci tentang ajaran-ajaran Kristiani, biasanya menanggapi keadaan penerima surat. Bagian berikutnya dapat berupa pembicaraan tentang rencana perjalanan misi penulis surat dan diakhiri dengan nasehat-nasehat praktis dan salam perpisahan.

a. Surat-surat Paulus

Surat-surat Paulus ditulis oleh St. Paulus atau salah seorang muridnya; tak lama sesudah wafat dan kebangkitan Yesus, yaitu antara tahun 54 M hingga 80 M. Surat-surat tersebut menggambarkan perkembangan awal ajaran dan praktek Kristiani. Dari antara para Rasul, Paulus paling banyak menulis surat. Ada 13 Surat Paulus : Roma, 1 Korintus, 2 Korintus, Galatia, Efesus, Filipi, Kolose, 1 Tesalonika, 2 Tesalonika, 1 Timotius, 2 Timotius, Titus dan Filemon

b. Surat-surat umum/katolik/pastoral

Surat-surat ini dimaksudkan untuk ditujukan, bukan kepada suatu komunitas atau individu tertentu, tetapi kepada pembaca yang lebih universal. Surat-surat Apostolik ditulis oleh beberapa penulis antara tahun 65 M hingga 95 M. Yang termasuk surat-surat umum/katolik/pastoral adalah Ibrani, Yakobus, 1 Petrus, 2 Petrus, 1 Yohanes, 2 Yohanes, 3 Yohanes, Yudas.

4. Nubuat akhir zaman : Kitab Wahyu

Kitab terakhir dalam Perjanjian Baru, yaitu Kitab Wahyu, ditulis sekitar sesudah tahun 90 M. Dengan banyak bahasa simbolik, Kitab Wahyu menyajikan kisah pertarungan antara Gereja dengan kekuatan-kekuatan jahat yang berakhir dengan kemenangan Yesus. Meskipun Kitab Wahyu menuliskan peringatan-peringatan yang mengerikan akan apa yang terjadi di masa mendatang, Kitab Wahyu pada pokoknya merupakan pesan pengharapan bagi Gereja.

Coba saudara jelaskan bagaimana pertanggungajawaban Pejabat terhadap jabatannya? Lalu bagaimanakah dengan tanggungjawab hukum bagi Pejabat yang karena … kesalahan/ kekeliruannya telah menerbitkan Keputusan Tata Usaha Negara yang merugikan pihak lain? Apakah Pejabat yang bersangkutan, secara pribadi sebagai natuurlijke person -bebas dari tanggungjawab hukum? ​​

Quis:1.siapa nama ayah nabi Muhammad?Note:[email protected]​

1. Perhatikan paragraf berikut! Poco-poco merupakan salah satu kesenian daerah Manado, Sulawesi Utara. Gerakan tari Poco-poco diiringi dengan lagu ber … bahasa Manado. Gerakan tari Poco-poco memiliki rentak yang lincah. Kaki penari bergerak dinamis, baik ke arah depan, samping, maupun belakang. Kata rentak pada paragraf tersebut bermakna A. gerakan kepala B. gerakan badan C. gerakan tangan D. gerakan pinggul E. gerakan kaki ​

Sebutkan dan jelaskan hukum Harta kekayaan adat masing masing

. apakah metode omnibus law tersebut sama atau tidak dengan metode kodifikasi.

. karya penebusan kristus memulihkan relasi manusia dengan allah, salah satunya dengan "meregenerasi" (yoh. 3:3,5,8; yeh. 36:25-27; 2 kor. 5:17). jela … skan tentang hal "meregenerasi" manusia tersebut!

(1) kota labuan bajo sebagai pusat ibu kota kabupaten manggarai barat, memiliki sejumlah objek wisata yang layak dikunjungi. (2) di antaranya adalah p … esisir-pesisir pantai di labuan bajo yang memiliki keunikan-keunikan dengan pantai pasir putihnya, mulai dari pantai pede, pantai gorontalo, sampai pantai di utara kota labuan bajo. (3) salah satu pantai yang selalu dikunjungi wisatawan asing dan domestik untuk berjemur dan mandi adalah pantai pasir waecicu. (4) menikmati senja di pantai ini sangatlah menyenangkan. (5) namun, dapat dikatakan hampir semua pesisir pantai di labuan bajo sangat baik sebagai tempat untuk menikmati matahari terbenam. (6) selain itu, banyak tempat yang ditawarkan oleh pemerintah kabupaten manggarai barat untuk dikunjungi wisatawan. (7) hal ini terlihat dengan banyak hotel berbintang dan guest house di sepanjang pantai gorontalo sampai bagian pesisir utara.(8) karena hal-hal tersebut, kunjungan wisatawan dalam dan luar negeri ke manggarai barat makin meningkat. (9) jumlah hotel dan restoran di kota labuan bajo pun terus meningkat karena sejumlah investor asing dan dalam negeri menanamkan modalnya di kota ini. (10) nama labuan bajo pun semakin mendunia.

1. konseptualisasi pluralisme hukum isu maupun kajian seputar pluralisme hukum bukan isu baru ataupun ranah studi baru di indonesia. secara sederhana, … pluralisme hukum hadir sebagai kritikan terhadap sentralisme dan positivisme dalam penerapan hukum kepada rakyat. terdapat beberapa jalan dalam memahami pluralisme hukum. pertama, pluralisme hukum menjelaskan relasi berbagai sistem hukum yang bekerja dalam masyarakat. kedua, pluralisme hukum memetakan berbagai hukum yang ada dalam suatu bidang sosial. ketiga, menjelaskan relasi, adaptasi, dan kompetisi antar sistem hukum. ketiga, pluralisme hukum memperlihatkan pilihan warga memanfaatkan hukum tertentu ketika berkonflik. dari tiga cara pandang tersebut dan masih banyak cara pandang lainnya, secara ringkas kita bisa katakan bahwa pluralisme hukum adalah kenyataan dalam kehidupan masyarakat. senada dengan itu, meminjam ungkapan dari brian z. tamanaha, legal pluralism is everywhere. ungkapan ini menegaskan bahwasanya di area sosial keragaman sistem normatif adalah keniscayaan. namun, hal menarik tentang pluralisme hukum bukan hanya terletak pada keanekaragaman sistem normatif tersebut, melainkan pada fakta dan potensi untuk saling bersitegang hingga menciptakan ketidakpastian. ketidakpastian ini menjadi salah satu titik lemah yang "diserang" dari pluralisme hukum, walaupun hal ini tidak sepenuhnya benar karena permasalahan pokok dari potensi konflik tersebut adalah adanya relasi yang asimetris dari sistem normatif tersebut. penjelasan indonesia merupakan negara hukum. ini tertuang dalam uud 1945 pasal 1 ayat tiga yang berbunyi negara indonesia adalah negara hukum. negara hukum yang dianut indonesia adalah negara hukum yang senentiasa mempertimbangkan segala tindakan pada dua landasan 2 a.alasan diperlukan penegasan hierarki peraturan perundang-undangan dalam sistem hukum indonesia adalah agar tidak terjadi tumpang tindih antara peraturan perundang- undangan. b. dikutip dari buku pengantar ilmu perundang-undangan oleh mastorat, materi muatan peraturan pemerinta

1. revitalisasi kompetensi lulusan dengan cara melaksanakan les tambahan belajar untuk siswa kelas xii agar dapat lulus 100%. 2. revitalisasi pembiaya … an dilakukan penggantian pengelola setiap semester. 3. revitalisasi pengelolaan dengan melakukan pelatihan kompetensi pengelola. 4. revitalisasi penilaian dengan menerapan penilaian portopolio hasil karya peserta didik. 5. revitalisasi sarana dengan cara peremajaan peralatan praktik mengacu standar industri. 6. revitalisasi standar isi, dengan pembuatan kurikulum implementasi bersama dudi. 7. revitalisasi standar proses, pembuatan perangkat pembelajaran berupa rpp 1 lembar. 8. revitalisasi tenaga kependidikan dengan mengirimkan tenaga kependidikan magang ke industri yang relevan.

Gunakan alfa 0,01. dengan mengikuti langkah berikut: a. rumuskan hipotesa nol dan hipotesa alternatif b. menetukan daerah penolakan c. melakukan pengh … itungan d. simpulkan hasil uji hipotesis