Yang harus dilakukan oleh semua manusia supaya beroleh keselamatan adalah

Analisis yang mendasari argumentasi Husein Jayadiningrat dalam mendukung teori persia adalah…​

Selain seni bina candi, kerajaan angkor turut dikenali dengan senibina dalam bidang pertanian dan perkapalan.Terang secara ringkas tentang kedua-dua s … eni bina tersebut​

8. Teori Gujarat yang baru, menyatakan bahwa Islam masuk ke Indonesia pada abad ke-7 dan pembawaanya berasal dari Arab langsung bukan dari India, bukt … i dari teori ini adalah ….a. Samudra Pasai bermazhab Syafiib. kaligrafi pada batu nisan di Trowulanc.perkampungan islam khas Dinasti Tangd. penulisan angka tahun menggunakan saka india pada batu nisane.kota islam yaitu perlak di Aceh9. Berikut yang bukan merupakan pengaruh ajaran agama dan kebudayaan Hindu bagi masyarakat Indonesia adalah….a.dikenalnya system kasta pada masyarakat Budhab. berkembangnya teknologi pembuatan candic. dikenalnya system kasta pada masyarakat Hindud . mulai dikenalnya aksara dan kesusastraane. mulai dikenalnya konsep raja dan kerajaan10. Kutai merupakan salah satu kerajaan Hindu tertua di Indonesia. Kerajaan ini berada di daerah Kutai Kalimantan Timur, hampir seluruh wilayah Kalimantan Timur berada dalam kekuasaannya, manakah yang merupakan hasil dari pengaruh dari ajaran Hindu dalam pemerintahan kerajaan Kutai ….a. Perekonomian berpusat pada hasil lautb. Mata pencaharian masyarakat adalah berlayarc. Sistem pemerintahan yang dipimpin oleh rajad. mampu menguasaiseluruh perdagangan di Nusantarae. mengenalnya seni budaya barat​

khulafaur rasidin merupakan masa pemerintah islam stelab wafatnya nabi saw. secara bahasa khulafaur rasidin mengandung arti​

Perhatikan fakta- fakta sejarah berikut! 1. Adanya semangat penaklukan (reconquista)2.jatuhnyaKontantinopel ibu kota Imperium ke tangan Dinasti Turki … Utsmani 3.keinginan mengetahui lebih jauh mengenai rahasia alam semesta, keadaan geografi, dan bangsa- bangsa di belahan bumi 4.kepentingan mendapatkan rempah - rempah 5. kisah Macopolo 6. Adabnya teori Copernicus dan Galileo Galilei bahwa bumi bulat.faktor perkemkambangan yang mendorong ilmu pengetahuan kedatangan bangsa bansa eropa ke indonesia ditunjukan pada pilihan berikutA. 1, 3, dan 4 C. 3,5, dan 6 E. 5, 6 dan 1B. 2, 4, dan 6 D. 4, 5, dan 6​

5. Pernyataan benar yang menggambarkan perkembangan politik pada masa kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara adalahPenyerangan terhadap Batavia dilakuk … ansebanyak dua kali pada masa pemerintahan Sultan Aamngkurat I dari MataramC. Serangan kerajaan Demak ke Malaka untuk mengusir Portugis dipimpin Raden PatahE. Untuk mencapai kebesaran Kerajaan Aceh, Sultan Iskandar Tani meneruskan perjuangan dengan menyerang Portugis dan KerajaanJohor di Semenanjung MalayaB. Politik adu domba Belanda memporak porandakan hubungan antara kerajaan Gowa dengan MakasarD. Samudra Pasai pada masa Sultan Malik as- Shalihberhasil menjalin diplomasi dengan kekaisaran Cina6. Bukti-bukti peninggalan kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara yang masih ada sampai sekarang adalaha. Cerita Hikayat dari kerajaan Makasarb. Mesjid Agung Atap Tumpang dari Demakc. Makam Sultan Malik Al Shaleh di Bantend. Kapal Pinisi dari Acehe.Kapal Lombo dari kerajaan Banjarmasin​

Kerajaan Ternate tumbuh menjadi kekuatan yang diperhitungkan dalam perniagaan internasional pada jamannya. Adapun keunggulan geostrategis dari kerajaa … n tersebut adalaha. Letaknya diantara kerajaan Samudra Pasai dengan Demakb. Tanahnya subur untuk penanaman jenis rempah seperti palac.Memiliki keindahan pemandangan bawah laut yang menakjubkand. Penduduknya ramah dan terbuka kepada para pendatang dari Eropae. Memiliki armada laut yang tangguh mampu berlayar hingga laut Tengah​

Pernyataan benar yang mengambarkan hasil kebudayaan dengan daerah temuannya adalaha.Bustanus Salatin merupakan peninnggalan sejarah dari Acehb. Kitab … sastra gending merupakan karya sastra adiluhung dari Makasarc. Mesjid Tumpang Lima yang bersejarah berasal dari kerajaan Demakd. Mesjid atap tumpang menunjukkan bentuk akulturasi budaya di Bantene. Lombo adalah kapal khas dari kerajaan Islam Tidore Maluku​

Kekuatan dari pendapat yang dikemukakan oleh Hamka terkait masuk dan berkemban- gnya agama Islam di Nusantara sehingga diterima oleh beberapa ahli ada … lah mempo- sisikan ...a. Gujarat sebagai pusat peradaban Islam yang disegani olehwilayah Timurb. Cina sebagai peradaban yang memiliki keterbukaan kepada Islam.c. Menempatkan Mekah yang menjadi kota pelabuhan besar di abad ke-7d.Persia sebagai Negara yang memuliakan peradaban Islame. MenempatkanKonstantinopel sebagai ibu kota Romawi Timur​

Masalah yang sulit dan sering dilupakan dalam pembelajaran sejarah yakni dalam ... a. Menjelaskan masalah- masalah dalam pembelajaran secara faktual b … . Membelajarkan konsep- konsep utama dalam sejarah c. Membelajarkan materi sejarah secara kronologis dan tematis d. Menganalisis materi metakognitif e. Membelajarkan nilai dalam setiap peristiwa sejarah ​

Ini adalah bagian dari buku: Berbagai Peringatan Dalam Perjanjian Baru

Tak dapat dipungkiri, iman kepada Yesus Kristus yang bangkit sebagai Tuhan, Mesias, Anak Allah adalah satu-satunya cara agar manusia diselamatkan. Ini sangat jelas dinyatakan dalam banyak bagian Firman Allah. Berikut ini beberapa di antaranya:

Yohanes 3:14-18
Dan sama seperti Musa meninggikan ular di padang gurun, demikian juga Anak Manusia harus ditinggikan, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya beroleh hidup yang kekal. Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal. Sebab Allah mengutus Anak-Nya ke dalam dunia bukan untuk menghakimi dunia, melainkan untuk menyelamatkannya oleh Dia. Barangsiapa percaya kepada-Nya, ia tidak akan dihukum; barangsiapa tidak percaya, ia telah berada di bawah hukuman, sebab ia tidak percaya dalam nama Anak Tunggal Allah.”

Yohanes 20:30-31
“Memang masih banyak tanda lain yang dibuat Yesus di depan mata murid-murid-Nya, yang tidak tercatat dalam kitab ini, tetapi semua yang tercantum di sini telah dicatat, supaya kamu percaya, bahwa Yesuslah Mesias, Anak Allah, dan supaya kamu oleh imanmu memperoleh hidup dalam nama-Nya.”

Yohanes 11:25-26
“Jawab Yesus: "Akulah kebangkitan dan hidup; barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati, dan setiap orang yang hidup dan yang percaya kepada-Ku, tidak akan mati selama-lamanya.”

Markus 16:15-16
“Lalu Ia berkata kepada mereka: "Pergilah ke seluruh dunia, beritakanlah Injil kepada segala makhluk. Siapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan, tetapi siapa yang tidak percaya akan dihukum.”

Kisah Para Rasul 16:30-31
“Ia mengantar mereka [Paulus dan Silas] ke luar, sambil berkata: "Tuan-tuan, apakah yang harus aku perbuat, supaya aku selamat?" Jawab mereka [Paulus dan Silas]: "Percayalah kepada Tuhan Yesus Kristus dan engkau akan selamat, engkau dan seisi rumahmu.”

Roma 10:9
“Sebab jika kamu mengaku dengan mulutmu, bahwa Yesus adalah Tuhan, dan percaya dalam hatimu, bahwa Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati, maka kamu akan diselamatkan.”

Efesus 2:8
“Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah”

Sebelum melanjutkan, saya ingin pertama-tama menunjukkan bahwa pernyataan “setiap orang yang percaya” dalam ayat-ayat di atas menggunakan bentuk waktu sekarang. Dengan kata lain, apa yang digambarkan di sini adalah iman yang aktif, yang berlangsung pada waktu sekarang, dan bukan peristiwa di masa lalu yang mungkin tidak lagi terjadi di masa kini. Terjemahan yang lebih akurat untuk pernyataan-pernyataan di atas adalah “setiap orang yang terus menerus percaya” atau percaya sekarang dan terus menerus percaya. Terjemahan ini lebih sesuai dengan fakta bahwa keterangan waktu sekarang dalam bahasa Yunani kuno dipergunakan untuk menunjukkan makna durasi dan bukan peristiwa yang terjadi pada suatu ketika. Lampiran pertama dari buku ini menyajikan wawasan yang lebih mendalam tentang hal ini dan tentang penggunaan bentuk waktu sekarang dalam bahasa Yunani kuno.

Kembali ke subjek pembahasan kita: dari ayat-ayat yang kami berikan di atas (dan masih banyak ayat lain), jelaslah bahwa kita tidak diselamatkan oleh karena melakukan Hukum Taurat atau karena melakukan perbuatan baik. Keselamatan diberikan secara gratis, karena kasih karunia, sebagai anugerah bagi setiap orang yang percaya kepada Yesus Kristus sebagai Tuhannya, sebagai Mesias, sebagai Anak Allah. Ini adalah kebenaran Firman Allah yang tidak bisa dibantah. Jadi, iman adalah kunci untuk memperoleh keselamatan bersama dengan kasih karunia sebagai kunci lainnya. Efesus 2:8 meringkas ini dengan baik sekali.

Efesus 2:8
“Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah”

Ada dua komponen yang ketika digabungkan membuat kita memperoleh keselamatan. Kedua komponen ini adalah kasih karunia dan iman. Hanya salah satu saja dari kedua komponen itu tidak dapat memberi kita keselamatan. Kasih karunia Allah saja tidak dapat menyelamatkan seseorang apabila orang itu tidak memiliki iman, atau apabila orang itu tidak dengan sunguh-sungguh dan jujur percaya dari dasar hatinya kepada Yesus Kristus sebagai Tuhannya, sebagai Anak Allah dan Mesias.

Pada dasarnya Allah ingin semua orang diselamatkan dan Ia telah menyerahkan Anak-Nya sebagai tebusan bagi semua manusia. Sebagaimana 1 Timotius 2:3-6 katakan:

“Itulah yang baik dan yang berkenan kepada Allah, Juruselamat kita, yang menghendaki supaya semua orang diselamatkan dan memperoleh pengetahuan akan kebenaran”

“Karena Allah itu esa dan esa pula Dia yang menjadi pengantara antara Allah dan manusia, yaitu manusia Kristus Yesus, yang telah menyerahkan diri-Nya sebagai tebusan bagi semua manusia: itu kesaksian pada waktu yang ditentukan.”

Juga Titus 2:11
“Karena kasih karunia Allah yang menyelamatkan semua manusia sudah nyata.”

Yesus Kristus menyerahkan diri-Nya sebagai tebusan bagi semua manusia! Allah ingin semua orang diselamatkan. Kasih karunia-Nya yang menyelamatkan semua manusia sudah nyata. Kasih karunia Allah – yaitu bagian pertama syarat keselamatan dalam Efesus 2:8 (“karena kasih karunia”) – tersedia bagi semua orang; kasih karunia itu “sudah nyata bagi semua manusia”. Tetapi bagian yang kedua (“oleh iman”) tidak dilakukan oleh semua orang. Hanya orang yang sungguh-sungguh percaya pada apa yang Allah katakan dalam Firman-Nya tentang Anak-Nya, hanya orang-orang inilah yang akan diselamatkan, karena keselamatan bukan hanya karena kasih karunia tetapi “karena kasih karunia oleh iman”.

Setelah menjelaskan poin ini, pertanyaan yang sangat penting adalah: begitu seseorang percaya, apakah iman merupakan sesuatu yang dijamin akan bertahan selamanya atau apakah iman harus dipelihara, yang artinya iman itu juga dapat ditinggalkan? Bagaimana Alkitab memperlakukan iman? Apakah menurut Alkitab iman adalah sesuatu yang dinamis ataukah sesuatu yang statis, yang artinya begitu kita memilikinya, kita akan selalu memilikinya? Apa artinya memiliki iman yang benar? Apa yang terjadi dengan keselamatan, seandainya iman ditinggalkan? Dapatkah iman ditinggalkan, bila dapat, apa konsekuensinya? Banyak orang tidak mau repot-report memikirkan tentang pertanyaan-pertanyaan ini. Dalam studi ini, kita akan memikirkan tentang pertanyaan-pertanyaan di atas dan melihat jawaban yang begitu jelas dan sederhana yang Alkitab berikan, pertama-tama melalui orang yang paling tepat untuk berbicara tentang keselamatan: Sang Juruselamat Sendiri, dan dilanjutkan dengan melihat pengajaran para rasul, yang dituliskan melalui surat-surat mereka.

Bagian Selanjutnya: Bab 2 - Perumpamaan tentang Penabur

Penulis: Anastasios Kioulachoglou